Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:
Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT
На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:
- как употребляется слово
- частота употребления
- используется оно чаще в устной или письменной речи
- варианты перевода слова
- примеры употребления (несколько фраз с переводом)
- этимология
Что (кто) такое Варварские правды - определение
Найдено результатов: 14
ВАРВАРСКИЕ ПРАВДЫ
(лат. Leges barbarorum - законы варваров), записи обычного права германских племен, составленные между 5 и 9 вв. Известны Вестготская, Бургундская, Салическая и др.
Варварские правды
(лат. Leges barbarorum, буквально - законы варваров)
запись обычного права (См. Обычное право) германских племён (вестготов (См. Вестготы), бургундов (См. Бургунды), франков (См. Франки) и др.), основавших на территории Западной Римской империи свои королевства. К В. п. относятся: Вестготская правда (её самая ранняя часть записана во 2-й половине 5 в.), Бургундская правда (конец 5 - начало 6 вв.), Салическая правда (записана в начале 6 в.), Рипуарская правда (6-7 вв.), Алеманнская правда (кон. 6-8 вв.), Баварская правда (сер. 8 в.), Лангобардские законы (сер. 7-сер. 8 вв.), Англо-саксонские законы (7-9 вв.), Саксонская правда, Фризская правда, Тюрингская правда, Правда франков-хамавов (нач. 9 в.).
Имея много общих черт с записями обычного права других германских и негерманских племён (например, с древними скандинавскими и исландскими законами, Русской правдой (См. Русская правда) и др.), В. п. отличаются от них прежде всего тем, что отражают процесс перехода от родового строя к феодальному, протекавший либо в форме синтеза разлагавшихся германских родовых и римских рабовладельческих отношений, либо, по крайней мере, при участии отдельных элементов рабовладельческой формации и её духовной культуры (римского права, письменности, религии и пр.). Почти все В. п. испытали в большей или меньшей степени влияние римского права (особенно Вестготская и Бургундская). В. п. объединяет также хронологический признак. Время их возникновения 5-9 вв., все они (за исключением англосаксонских) записаны на вульгарной латыни. Для В. п. (во всяком случае для континентальных) характерно также взаимовлияние. Все В. п. были записаны по инициативе королевской или герцогской власти. В. п. имеют, как правило, сложную структуру: состоят из отдельных частей разновременного происхождения (например, Рипуарская, Алеманнская) или, будучи результатом единого законодательного акта (Салическая правда), дополнены королевскими законами более позднего периода. В ряде случаев собственно В. п. является лишь древнейшая часть (например, в Вестготской правде - кодекс Эвриха, в Лангобардских законах - эдикт Ротари), так как позднейшие дополнения или редакции внесены в порядке королевского законодательства.
В. п. представляют собой судебники, в которых отдельные казусы возводятся в обычай, общие нормы права отсутствуют. Большинство норм В. п. касается уголовного права и судебного процесса, но имеются также нормы, регулирующие имущественные отношения членов племени, а также положение органов возникавшей государственности. В. п. в большинстве случаев применялись только к лицам данного племени (взаимоотношения римского и др. населения регулировались обычно специальными законами).
В. п. - важнейший (а в некоторых случаях единственный источник для изучения общественного строя складывавшихся раннефеодальных государств Западной Европы. В них отражены различные этапы переходного периода от родоплеменного строя к феодальному. В Салической, Саксонской (а также Фризской, Тюрингской, хамавов) правдах еще отчётливо выступают черты родоплеменного строя с остатками кровнородственных отношений. Однако В. п. (даже самые архаические) свидетельствуют уже о наличии известного социального расслоения: в них наряду с рядовыми полноправными свободными членами племени различаются родовая и служилая знать, с одной стороны, полусвободные и несвободные люди - с другой. Но в качестве основных субъектов права в В. п. выступают ещё рядовые свободные общинники - непосредственные производители (классы феодального общества ещё не сформировались). В. п. дают возможность проследить переход от земледельческой общины к марке (См. Марка) и дальнейший процесс разложения общинного строя, переход пахотной земли в собственность отдельных семей, начальный этап классообразования и зарождения государства. В В. п., зафиксировавших наиболее далеко зашедший процесс классообразования и становления феодального общества (особенно в Баварской, Алеманнской, Вестготской), нашли отражение развитие крупного землевладения и превращение свободных общинников в зависимых крестьян, зарождение условного землевладения, усиление королевской власти и государственного аппарата, церкви.
Для В. п. характерна внутренняя противоречивость, отразившая борьбу между элементами старого родоплеменного и зарождавшегося феодального укладов. В. п. представляют собой, с одной стороны, фиксацию обычая, соответствовавшего ещё интересам широких масс общинников, а с другой - введение правовых норм, отражавших интересы зарождавшегося класса феодалов, стремление формировавшегося государства устранить институты родоплеменного строя или приспособить их к собственным нуждам.
По мере упрочения феодального строя В. п. утрачивали своё значение, и к 11 в. в большинстве случаев перестали применяться.
Изд.: Monumenta Germaniae Historica, Legum sectio I, t. 1-5, Hannoverae, 1868-1954; Сборник законодательных памятников древнего западноевропейского права, под ред. П. Г. Виноградова и В. Ф. Владимирского-Буданова, в. 1-3, К., 1906-08 (Салическая, Саксонская и Алеманнская правды).
Лит.: Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21; его же, Франкский период, там же, т. 19; Неусыхин А. И., Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI-VIII вв., М., 1956 (библ.); Wattenbach W., Levison W., Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter, Weimar, 1953.
А. Р. Корсунский.
Варварские правды
Варварские правды () — записи норм права, действовавших у древнегерманских народов в период складывания у них государства, составленные в V—IX веках.
Комсомольской Правды острова
группа из 9 островов в юго-западной части моря Лаптевых, в Таймырском (Долгано-Ненецком) национальном округе (Красноярский край). Наиболее значительные из них острова Большой и Самуила имеют длину 20 и 14 км и ширину 11 и 5,6 км соответственно. Высота до 68 м. Сложены главным образом песками. Рельеф холмистый. Поверхность покрыта тундровой растительностью. Некоторые из островов (Самуила и др.) были открыты В. Прончищевым в 1736.
Острова Комсомольской Правды
Острова Комсомо́льской Пра́вды — 9 островов в западной части моря Лаптевых, в составе Красноярского края. Протянулись примерно на 40 км вдоль северо-восточного побережья Таймыра.
Варварские королевства
Ва́рварские короле́вства — государства, созданные варварскими народами на территории Западной Римской империи в условиях её распада в V веке. Характерной чертой, общей для всех этих раннесредневековых политических образований, была внутренняя нестабильность, проистекавшая из отсутствия в то время устоявшегося правила престолонаследия — сыновья короля имели приоритетное право на престол, но знать вполне могла предложить иную, собственную кандидатуру.
Сыворотка правды
УСЛОВНОЕ НАЗВАНИЕ ПСИХОАКТИВНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИСПОЛЬЗУЕМЫХ (ЧАЩЕ ВСЕГО СПЕЦСЛУЖБАМИ) ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ СКРЫВАЕМЫХ ЧЕЛОВЕКОМ СВЕДЕНИЙ
Амиталовое интервью; Эликсир истины
«Сыворотка правды» — условное название психоактивных веществ, используемых (чаще всего спецслужбами) для получения скрываемых человеком сведений. Известны случаи применения «сыворотки правды» спецслужбами Индии к обвиняемому в участии в терактах в Мумбаи и властями США к обвиняемому в стрельбе в городе Орора.
ИСУС
![Нестеров М. В.]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Annunciation nesterov.jpg?width=200 "Нестеров М. В.]]")
![''Христос перед народом,'' скульптор [[Марк Антокольский]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Antakolski Christ.jpg?width=200 "''Христос перед народом,'' скульптор [[Марк Антокольский]]")
![В. М. Васнецов]], ''Воинствующий Христос'', 1887](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Armed Christ by V.Vasnetsov (1887, GTG).jpg?width=200 "В. М. Васнецов]], ''Воинствующий Христос'', 1887")
![К. Г. Блох]]''.'' 1877 г. Масло на меди. Датский музей национальной истории. [[Фредериксборг]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Bloch-SermonOnTheMount.jpg?width=200 "К. Г. Блох]]''.'' 1877 г. Масло на меди. Датский музей национальной истории. [[Фредериксборг]]")
![Джеймс Тиссо]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Brooklyn Museum - The Lord's Prayer (Le Pater Noster) - James Tissot.jpg?width=200 "Джеймс Тиссо]]")
![Собор в Чефалу]], [[Сицилия]], ок. 1131 г.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cefalù Pantocrator retouched.jpg?width=200 "Собор в Чефалу]], [[Сицилия]], ок. 1131 г.")
![''[[Спас Нерукотворный]].'' Новгородская икона XII в.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Christos Acheiropoietos.jpg?width=200 "''[[Спас Нерукотворный]].'' Новгородская икона XII в.")
![''[[Древо Иессеево]]'' (родословие Иисуса в виде дерева). Русская икона, 1567—1568 гг.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Drevo Ieseevo.jpg?width=200 "''[[Древо Иессеево]]'' (родословие Иисуса в виде дерева). Русская икона, 1567—1568 гг.")
![''Сретение.'' [[Дуччо ди Буонинсенья]], [[Маэста]], фрагмент, ок. 1308—1311 гг.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Duccio di Buoninsegna 061.jpg?width=200 "''Сретение.'' [[Дуччо ди Буонинсенья]], [[Маэста]], фрагмент, ок. 1308—1311 гг.")
![''Изгнание торгующих из Храма''. [[Эль Греко]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/El Greco 016.jpg?width=200 "''Изгнание торгующих из Храма''. [[Эль Греко]]")
![IV в.]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Iisus Hristos Rim.jpg?width=200 "IV в.]]")
![Иса]] (Иисус) с апостолами. Ислам запрещает изображать лицо небесных посланников](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Isa bringing heavenly food.jpg?width=200 "Иса]] (Иисус) с апостолами. Ислам запрещает изображать лицо небесных посланников")
![Икона ''Крещение Господне'' с сюжетами искушений. [[Палех]], XIX в.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Iskushenie.jpg?width=200 "Икона ''Крещение Господне'' с сюжетами искушений. [[Палех]], XIX в.")
![Маттиас Грюневальд]], ок. 1500—1508 гг.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Mathis Gothart Grünewald 047.jpg?width=200 "Маттиас Грюневальд]], ок. 1500—1508 гг.")
![Тржебоньского алтаря]])](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Meister des Wittingauer Altars 002.jpg?width=200 "Тржебоньского алтаря]])")
![Андрея Рублёва]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Nativity (15th c., Annunciation Cathedral in Moscow).jpg?width=200 "Андрея Рублёва]]")
![Пьетро делла Веккья]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Pietro della Vecchia - The vision of Daniel.jpeg?width=200 "Пьетро делла Веккья]]")
![Туринской плащанице]] (негатив)](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Turin plasch.jpg?width=200 "Туринской плащанице]] (негатив)")
![собора святой Софии]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Апокал.jpg?width=200 "собора святой Софии]]")
![[[Статуя Христа-Искупителя]] в [[Рио-де-Жанейро]], [[Бразилия]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cristo Redentor Rio de Janeiro 4.jpg?width=200 "[[Статуя Христа-Искупителя]] в [[Рио-де-Жанейро]], [[Бразилия]]")
![Статуя Христа Царя]] в городе [[Свебодзин]], [[Польша]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Statua chrystus król.jpg?width=200 "Статуя Христа Царя]] в городе [[Свебодзин]], [[Польша]]")
![[[Кришту Рей]] в городе [[Алмада]], [[Португалия]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/CristoreiPortugal.jpg?width=200 "[[Кришту Рей]] в городе [[Алмада]], [[Португалия]]")
![Кочабамбе]], [[Боливия]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cristo de la Concordia 02.jpg?width=200 "Кочабамбе]], [[Боливия]]")
![[[Христос из бездны]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cristo degli abissi.jpg?width=200 "[[Христос из бездны]]")
ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ В ХРИСТИАНСТВЕ
Бог сын; Исус Христос; Иисус; Бог-Сын; Иисус из Назарета; Иисус Назаретянин; Иисус Назорей; Бог Сын; И. Х.; И. Христос; Иешуа Машиах; Учение Христа; Исус; Христ; Христос, Иисус; Христос-Спаситель; Иошуа; Jesus of Nazareth; Jesus Christ; Новый Адам; Иешуа бен Иосиф
см. ИИСУС.
ИИСУС ХРИСТОС
ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ В ХРИСТИАНСТВЕ
Бог сын; Исус Христос; Иисус; Бог-Сын; Иисус из Назарета; Иисус Назаретянин; Иисус Назорей; Бог Сын; И. Х.; И. Христос; Иешуа Машиах; Учение Христа; Исус; Христ; Христос, Иисус; Христос-Спаситель; Иошуа; Jesus of Nazareth; Jesus Christ; Новый Адам; Иешуа бен Иосиф
см. Христос.
ИИСУС
ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ В ХРИСТИАНСТВЕ
Бог сын; Исус Христос; Иисус; Бог-Сын; Иисус из Назарета; Иисус Назаретянин; Иисус Назорей; Бог Сын; И. Х.; И. Христос; Иешуа Машиах; Учение Христа; Исус; Христ; Христос, Иисус; Христос-Спаситель; Иошуа; Jesus of Nazareth; Jesus Christ; Новый Адам; Иешуа бен Иосиф
разг. ИСУС, а, м., одуш., с прописной буквы
Имя Христа. Исусик (разг., неодобр.) - о притворно скромном, кротком и тихом человеке. Потянуть к Исусу (прост.) - потребовать к ответу.
Википедия
Варварские правды
Варварские правды (лат. leges barbarorum) — записи норм права, действовавших у древнегерманских народов в период складывания у них государства, составленные в V—IX веках.
Играли роль судебников, то есть перечней штрафов и других наказаний за те или иные преступления. Латинское название этих памятников Lex («закон») с добавлением названия племени или народа во множественном числе родительного падежа (например, Lex Saxonum). На русском языке они, по аналогии с Русской правдой, называются «правдами».
Самая ранняя из всех сохранившихся варварских правд — Вестготская правда (вторая половина V в.). В конце V в. — начале VI в. была составлена Бургундская правда, в VI в. — Салическая и Рипуарская правды, в VII в. — Англосаксонские правды и Эдикт Ротари (Лангобардская правда), в VII—VIII вв. — Баварская и Алеманнская (Швабская) правды, в конце VIII в. — начале IX в. — Хамавская правда, а также Саксонская, Тюрингская и Фризская правды.
Варварские правды дают ценный материал для изучения уровня производительных сил, форм собственности, дифференциации общества, то есть социально-экономических отношений в период зарождения феодализма. Большинство варварских правд сохранилось до нашего времени. Они отражают и некоторые элементы родового уклада (разные типы общин, военную демократию) и являются важнейшим источником для изучения развития германских народов в период раннего феодализма. Они перестали применяться с утверждением феодальных отношений, уступив место феодальному законодательству.
